第七十八章 放血疗法（1 / 2）

甩手掌柜，肖恩当的无比顺手，并非因为用人不疑的高尚理由，纯粹不愿意在这种小事情上投入太多精力。

开什么玩笑，他又不是真的靠这个赚钱。

在这个财富两极分化极其严重的世界，百分之九十九的财富掌握在百分之一的人手中，剩下的百分之九十九的人只掌握着百分之一的财富，就算是想凭这个赚钱，也不会将主意打到百分之九十九的人身上，而是将目标瞄准那百分之一。

食馆只是在满足自己吃饭需要的同时，顺手做点慈善，为自己积累一点名声，更好的融入这座城市。

肖恩真正想开的还是医疗所，他的术法修炼和医学都到了一个瓶颈，用艾琳娜女士的话说，该知道的都知道了，不该知道的也知道了，理论知识已经没有问题了，剩下的只能靠自己积累经验和探索领悟。

再没有比一家属于自己的医疗所更合适的事情了，术法研究和积累医术经验两不误。

但是残酷的现实给了肖恩当头一棒，索罗城的医疗风气比安迪斯山民还要保守落后。

安迪斯山民至少不会讳疾忌医，甭管是祖传的草药方子，信奉的山灵山神，还是村寨中中的巫医们的古怪药方，只要能治病，多数来者不拒。

肖恩毛都没长齐，就能混的风生水起便是最好证明。

索罗城又是另一番景象，有数量不少的人是圣以太教廷信徒，他们认为疾病是神灵对信徒的惩罚和考验，是因为不够虔诚造成的，

他们得病后，往往不是第一时间就医，而是到教堂或者修道院忏悔，或者到神像面前虔诚祈祷，硬扛过来的，那是神灵恩赐，原谅了他曾经的过错，若是没扛过来，只能说明这人罪孽深重，受到了真神惩罚。

非信徒生病，也多数会到教堂或者修道院去，除了忏悔祈祷外，找传教士或者修士治疗，他们通常兼职医师，并且免费为人治疗。

若是能治好，那就是神的恩赐，若是治不好，则是修士们修行不到家，对神灵不够虔诚，无法传播福音，事主根本不追究。

那些治疗失败的教士也会在神灵面前祈祷和忏悔，这并非作秀，而是他们对这一套理论深信不疑。

经过他们治疗的人，赞誉多过谴责，很多非信徒由此成了虔诚信徒，并对治好自己的教堂和修道院进行各种各样的捐赠，数额远远高过治病花费。

肖恩曾经带着虔诚学习的心，到索罗城最大的教堂和修道院中去交流学习，结果连大门都没进去他们不对安迪斯人开放。

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