第四章 何惜柔（1 / 2）

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小柔儿终于批阅完面前厚厚的纸堆，伸了个懒腰，嘴角勾起一丝弧度，笑道：“终于做完了，每天都有这么多工作要忙，真不知师傅是怎么撑过来的。”

看着太阳逐渐西去，何惜柔感知着园中灵气的不断攀升，定了定神，来到紫竹旁的石椅上盘膝坐好。

这几株紫竹是五长老陈枫从海外群岛带回来，由二长老琉璃色孔雀每日吐息的元气孕育而成，比寻常紫竹更具灵性。

每日这个时刻，紫竹都会迸发精纯灵气，使灵虫为之啼鸣，也预示着到了她要开始修行的时间。

灵虫的鸣叫并不扰人，反而具清心的作用，这种虫长明宗十二峰上随处可见。

何惜柔坐在小石椅上花了三息时间定神。

随后平心，

进而静气。

识海中的神识化作平静的水面，没有丝毫波澜，直接进入了空灵境界，静神高度集中。

她的心神都尽数潜在四肢百骸中，外在的灵气透过她的衣物，穿过她白皙的肌肤，如玉石般的骨骼，最后随着经脉中奔腾的溪流，化做元气进入丹田。

没有一丝灵气进入血肉骨髓里。

寻常修行者内观己身，外感灵气，引灵气入体，化为元气储存于丹田之中。

在灵气入体的过程里，多少会有一些灵气融入血肉与骨髓，滋养肉身，祛除杂质，最终做到身体无垢。

这听起来似乎是件好事。

但人只要是活着，就要喝水，吃饭，呼吸空气。

而这些中都含有杂质，是体内杂质的主要来源，又是人赖以为生的基本保障，所以永远都排除不完。

人从出生开始就在吸收杂质，随着年纪增长，杂质愈加厚重。因此开始修行的最佳时期，就是年幼时候。

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