第六十一章 南北京之论（1 / 2）

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第六十一章南北京之论

朱雄英得也不是没有道理的。

而今大明的国土，空前之大，甚至比元朝也不差多少。

东有日本，南尽爪哇，已经到了南半球了。西到中亚，如果燕王一些附庸，已经到了欧洲。至于西伯利亚，青藏高原这些地步，只需派一个使臣，就尽数是大明之臣属了。

整体上来，南重北轻。

北方已经没有明显的威胁了。长城内外皆是大明。

即便漠北为燕王所有，但是本质上漠北是大明与燕王的缓冲区。甚至在某种程度上来，漠北在燕王手中比在大明手中要好。

无他，那就是人口问题。

漠北的人口承载数量是相当有限的，即便是进行了畜牧业改革之中，有了更多的产出。也是如此。当然草原上人多到草原不能养活之后，他们自然要对外扩张。

大明是缺人。但是草原上的牧民与大明需要的人力是错位的。

大明需要的是农夫，是工人。甚至技术人员。但是漠北草原上有吗？

不可能有的。

即便何夕在大明推广教育也是很难的。何夕能做的，也仅仅是在整个大明建立起十几所大学，很多省份最高学府不过是一个中学。很多县里都没有一个学。

教育经费才是真真正正的无底洞。

而发展工业所需要的人员，是工人。甚至识字的技术人员。而对外屯垦所需要的人员是农夫。而蒙古人根本不可能直接拿来用。而且蒙古人从骨子里性格也不是习惯这样的生活。

千百年来，蒙古人都是这样的。没钱活不下去了。就去外面抢劫。

他们习惯放牧，同样习惯打仗，而不是习惯当工人与农民。

甚至这些冉了北京，也是问题人员。甚至造成社会结构的问题。

但是在中亚就不一样了。

中亚虽然有很多地方，可以屯垦。但更多地方都是宜耕宜牧。而且燕王这边缺人，汉人不够，但是信奉黄教，或者长生的蒙古人也是可以的。

毕竟漠北蒙古人与汉人相处时间长了。自然有很多被中原文化所影响。甚至蒙古人之中，也有不少所谓的读书种子。

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