第十一章 明凡

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东方沐雨已经将《修道录》仔细看完，《修道录》的并不是由一人创作而成，而是在先人们一次又一次地修改中流传下来的。现在东方沐雨手中的这本，已经不知是被更新的第几版了。先人将修道的五大境界，用十句话进行了笼统的概括：“明凡开心窍，风府稳察运。知命知万物，前顶举手足。巨力归虚处，神庭融乾坤。同归合道神，万物皆有灵。”

西门白歌见东方沐雨正在托腮神思，便知道她已经看完《修道录》，便道：“走吧，我们去外面，开始修炼。”说罢就自己先出了门，东方沐雨万万没想到西门白歌这么干脆不拖拉，心中欢喜了起来，赶忙起身出去。

雪已经没有那么大，西门白歌直接在雪地上坐下来，东方沐雨犹豫了一下，咬了咬呀，忍着雪地的寒冷，在西门白歌面前一仗处坐下来，看着西门白歌。西门白歌心中暗暗赞许了一句，随即开口说道：“现在我与你细说修道明凡境的具体细节，我只说一遍，你仔细听好。”

东方沐雨提起了精神，稍稍坐直了身子，“嗯”了一声。

“五大境界，除了合道，明凡、知命、归虚、启圣四大境界，均有三个小境界，依次为一二三重天。”

东方沐雨心中疑惑，为何唯独合道境没有三个小境界，随即想起修道录里对合道境的描述，非常模糊，仅停留画面性的记载，马上开口打断西门白歌的话：“合道境之所以没有三个小境界，是因为先人们对这个境界的了解仅停留肉眼见到的一些画面，且在有记载的历史中，进入合道境的存在，都未曾留下关于这个境界的具体解释以引导后人如何修炼。所以合道境没有三个小境界的。”

西门白歌笑了笑，道：“你很聪明，说的没错，那些存在，在进入合道境后都很快消失在人族的视野中，无人能寻到他们。只是，你即使知道答案，也不应该打断我，这是礼。”

西门白歌已二十有六，笑着说出这句话，隐隐却有种上位者的威严，让人心中有种“他说的对”的感觉。东方沐雨没有再说话，静静地坐在雪地上，等待西门白歌继续说下去。

声音轻飘而却异常清晰，像是从虚空之中传来一般：“明凡开心窍，位于心口处，打开了心窍的第一窍，步入了明凡一重天，就能眼观心，心察外，不用肉眼就能开始慢慢地洞察到世间万物的存在。打开心窍重在修心，为了能摸到洞察万物的门槛，人族找到过许多方式来打开心窍第一窍，有将自身视为万物中的一部分，而体悟自身或他人的，有体悟一花一叶的，有体悟山林河海的，有体悟日月，有体悟虚空的，甚至有的人在一些莫名的场合之下忽然就打开了第一窍，总之方式繁不胜数，故诸多修道入门者在尝试进入明凡一重天的时候，就会秘密外出历练修心。从不同的体悟方向进入明凡一重天的，均是为了明了凡间万物，殊途同归，都是给心窍打开一个口子。这一窍，尤为关键，对修道之途影响甚大，对绝大多数人来说，这是奠基的一关。”

西门白歌说到此处，就没有再说下去。东方沐雨等了一会：“明凡二、三重天呢？”

“贪多嚼不烂，现在你先记住这些，接下来，就开始进入体悟万物阶段，摸到明凡一重天的门槛。”