第六十章 演戏

在这一片世界群落中，巫师作为至强者一直牢牢掌控着此处，无数被侵占的世界都被当做资源消耗，区别于这个中魔世界之外，还有着其他的一些世界，祂们并没有被巫师意志占据，而是作为附属的世界。

这些附属世界大多实力强横，其中不乏一些高魔世界，对他们而言，巫师就是邪恶和残忍的代名词，造成这一点的，除了巫师对知识的癫狂渴望之外，就是灵魂奴役之术。

巫师除了自己研究创作的巫术之外，还会兼修一些他人的成果，灵魂奴役不是最强大的，但绝对是受众面积最广的，但凡是个巫师都必须学习这种巫术。

它由巫师世界历史上最伟大的特斯拉真理巫师创造，只要在其他生命上种下灵魂的烙印，那么他们就将成为巫师最忠诚的猎犬。

每当攻略其他世界时，这些灵魂奴仆就会充作先锋来损耗其他世界的兵力，当然，如果只能做到这一点，灵魂奴役之术也并不值得称道，它的恐怖之处在于对施术人的影响很小，虽然不能用于精细的操作，但能够实现控制扎堆的生命为自己冲锋。

当那些被侵略的人们好不容易打败了这些相貌各异、能力各异的敌人后，那些巫师才会施施然的飞出，顶着可以减弱世界之力压迫的巫师罩将绝望的他们奴役，成为下一个世界的先锋军或者实验台上被研究的对象。

而森泽用来对付郑然的手段却并非是出自特斯拉的灵魂奴役之术，而是研究某个世界的魂态生命所创造的一种奴役之术。

原因便在于前者不能进行精细的操作，虽然仍能一念生死、读取记忆之类的，但毕竟不如后者自己创造的实用。

奴役印记是作用在魂体上的，随着郑然痛苦的呼喊，祂的魂身上竟开始浮现出荆棘的花纹，很快的就爬遍了祂的全身。

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