第3章 基础灵术与灵树理论

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第二天早上，教室内。

“很抱歉昨天有事耽误了大家的时间。”

一上来雷蒙老师便先为自己推迟一天上课的事道歉。

“老师您昨天是去做什么了？执行任务去了吗？”不用想，这是狄恩问的。

雷蒙瞟了一眼这个眼里充满期待的少年：“等会儿会告诉你们的。”

“好耶！一定是抓坏人去了！”

“狄恩你成熟点好不，像个小孩子一样。”后排的竹青嘲笑道。

“你才小孩子！”

水哥震惊。两个小屁孩在互相嘲讽对方是小孩子是什么鬼。

“那话不多说，从今天起我们将正式开始灵的学习。首先我们要先知道什么是灵，什么又是灵术。”雷蒙老师在黑板左边写了一个巨大的“灵”字。

“我想大家应该都有听过这句话：万物皆有灵。总的来说，我们现在所学的灵基本就可以用这句话来概括。不论是我们人类，还是其他的动物，植物，甚至是石头，空气，光，声音等等等等，只要是我们所能感受到的存在，都拥有灵气。不同事物所专有的灵气记录只属于该事物本身的信息。”

“灵术有很多种，基础的灵术有三个，感灵，控灵以及化灵。化灵我们又称之为具现灵。对于不懂灵术的人来说，他们眼中的灵术，就是指放火放电之类的，但这实际上只是我刚刚所讲的化灵术，因为灵师之间的战斗大都使用的都是化灵能力。化灵术也可以说是所有灵术的核心。”

“基础三灵中的感灵术，也是学习所有灵术不可或缺的第一环，意思就是指感知灵的能力，当你拥有这个能力后，你便能感知到万物的灵气。”

“控灵术，便是指操控灵的能力。这两个灵术要讲的不多，重在练习，现在我们重点讲基础灵术之三。”

雷蒙拿起讲台上的一只粉笔。

“首先我们得先了解一个理论——灵树论。那什么是灵树论？他的具体内容是说，我们所生活的这个世界，都是由灵构成的，因此万物皆有灵气。如果将世界比作一颗大树，那在世界还没形成之前，灵就是长成这棵大树的种子。”

雷蒙老师在黑板的正中央底部画了一个圆代表种子。

“种子慢慢成长，在成长为最终体大树的过程中会生成无数分枝，有的分支中灵化作水，化作岩，化作气；有的分支灵化为动物，在动物这条支线中，有一条就是我们人类。”

接着刚画的种子，雷蒙先是画了一个树的主干，然后画出分枝，分枝上又画出更多分枝，最后在其中一条分枝的末端写上了“人类”这两个字。

“最终大树长成，我们的世界也因此形成。我们把还处于初始最'纯净'状态，还没有'发芽生长'的灵称为原灵。”

说罢，便在表示种子的圆里写上了“原灵”二字。

“化灵术，便是指将自身的原灵具现化成某样事物的能力。我们可以把化灵的方向分成四大要素，分别为物质，能量，空间以及规则，这是构成整个世界并且使他正常运作的四大基础法则，分别对应的术语是‘原灵术’，‘能灵术’，‘幻灵术’，以及‘契灵术’。

“灵师就如同创造世界的神灵一般，将自己体内的灵气去创造自己想创造的‘世界之树’。树干就是‘空间’，创造它的灵术为‘幻灵术’；果实，花，叶子等即为‘物质’，由‘原灵术’创造而来；‘能量’就像种子生长必须的水分无机物等，来自‘能灵术’；而‘规则’维持一切的秩序，平衡所有的存在，由‘契灵术’诞生。”

“哇哦酷~！”

“结合我所讲的灵树理论，灵师之所以可以将灵化灵为任何我们需要的事物，正是因为我们体内除了人的灵气外，还存在着大量的原灵，也就是还处于没有拥有任何特性的'种子'状态。通过适当的训练，灵师便可以让'种子'重新生长，顺着庞大灵树其中的一条轨迹，长成我们期望的'果实'。这就是原灵术。”

“原灵本身是可以再生的，但还有一种方式产生原灵，那就将我们自身的人之灵气转化回到原灵状态，就好比我们的灵气就是灵树分枝上的花，花结果产生出了原灵种子。适当的将人之灵气转换并不会有什么问题，因为所有事物的灵气同所拥有的的原灵一样是可以自行恢复的，但如果一次性将灵用量过渡，人的灵气无法及时恢复到正常水准，那将会有很严重的后果。”

“会有什么后果？”

听到这意料之中的问题，雷蒙用了一个平静的语气说出了最可怕的话：

“生不如死。”

“啊？！！”

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