第七十章 城池建设中

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所谓妖多力量大，在陈闲下达拆迁令后，还留在卧龙洞的妖魔全体出洞，不出一日便在断天崖百里外的一个山谷中布下了一个大型聚灵阵，并将千亩药田全部移了过去，在留下十名化神妖魔镇守和三百金丹照料药田后，全部回洞待命。

陈闲不是说要将药田移到五百里外，为何最后却只移了百里呢？原来他经过再三考虑，发现建造纵横千里的城池耗时太久。自己住在卧龙洞中能等，那些新被抓来的壮丁却不能等，自己抓它们来，是为了增强气运，如果让它们风餐露宿的修建城池干苦力，铁定会妖心涣散，心生怨念。到时气运没有汇聚到，反而集万千怨气于一身，惹得天怒人怨（神话世界，天道无情，发怒是因为人怨，怨你的人多了，天道就会降下灾劫来），就得不偿失了。

最关键的是，陈闲有自知之明，知道自己根基浅薄，西牛贺洲毕竟是佛教的地盘，自己在上面建那样张扬的一座城池，怕是城还没建好，佛教的剿匪大军就到了。

千里的大城不能建，那就建百里的好了，这样便能在短期内将城池建造出来来，收拢妖心。至于自己的宏伟规划，只能留待日后自己实力和势力提升到一定高度后再去落实了。到时候他不仅要建一座纵横千里的王城，还要建无数九百里、七百里、五百里、三百里、百里的各级妖城，缔造出一个妖之国度来，王城的名字他都想好了，只待他去实现了。不过这梦想要实现，至少要万年时间，而西游只有不到千年的时间便要开演……

西游过后，妖族没落，别说缔造妖之国度了，陈闲到时候能不能保住蛟命都很难说。

“得想办法搞点破坏，让佛教游不起来才行！”对于破坏西游，陈闲心里是一点愧疚感都没有，《西游释厄传》中去取经的，可不是地球上那个敢孤身一人上西天的玄奘法师，而是五个卑鄙无耻下流无人性的家伙。唐僧爱哭胆小，孙猴子骂他是是脓包（鹰愁涧）；盘丝岭土地评价孙猴子“他一生好吃没钱酒，偏打老年人”；猪八戒就不说了，刚变为鳝鱼钻玩七蜘蛛的风流穴，便要打杀，典型的拔j无情；沙和尚吃人吐骨头，留下九个头骨当项链；小白龙原文说他是“迷爷娘的业子”，总之没一个是好东西，根本没有电视剧中那么高伟正，能破坏他们取经得传教功德增加修为气运，他拍手称快还来不及，又岂会心生愧疚。

陈闲默思索良久，想来想去，却想不出什么切实可行之法，杀了陈玄奘？佛教可能会冒出一个赵（钱孙李……）玄奘，杀之不尽，而且作为取经人，身边肯定有神保护，什么六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，总之能把他打出翔来，根本不切实际。弄死孙猴子？主意不错，可惜打不过，唯一的机会就是在它被压到五行山后，不能动弹的时候出手。可惜有如来金帖在，任何风吹草动也瞒不住那三界第一大光头，如来是不会让他钦点的斗战胜佛轻易挂掉的，谁要有异心，那金帖立马就能镇压其到死。剩下三个也别想了，铁定各种困难，不说也罢。

待众妖魔回到断天崖后，陈闲收回心思，将其分为三组，一组挖地基，一组采石料，一组烧砖头。挖地基的，要在断天崖百里的地方挖出四条两百里长、三丈宽、六丈深的正方形地基来；采石料的，要将石料切割成一米长、半米宽、四分之一米厚的整齐石块；烧砖的，要用真火祭炼石块，将其炼制成刻有吸灵符及金刚符的法器。三组妖魔中，烧砖的最多，采石料的次之，挖坑的最少。

为了调动手下妖魔的积极性，陈闲特意做了次充满激情地演讲，学着希特勒的模样，讲了大半个小时，主题是“我们这是在建设自己的家园”，中心是多快好省，并语重心长地告诫，想要日后能够安全的生活，就不能偷奸耍滑……当然这些只是表面文章，实际上在演讲的时候，他一直对群妖释放着迷心术，给它们灌迷魂汤。所以一场演讲下来，群妖一个个如同打了鸡血一样，嗷嗷怪叫着搞大跃进去了。

手下热火朝天的工作，作为领导人，陈闲自然也不会闲着，他端着个茶杯，挺着平坦的小肚子，迈着八字步，四处视察民情，慰问困难群众。

妖魔的速度自非凡人能比，有神通在身的它们遇山移山，遇石碎石，不过一日的功夫，纵横两百里的地基便挖好了。当小妖来报地基挖好后，陈闲看了下天色，见日已西斜，便鸣金收兵，让群妖修息一晚后，再继续工作。

次日天一亮，陈闲擂鼓聚妖，将掏地沟的妖魔分配去烧砖。他想好了，这些砖头是越多越好，砌完城墙还要用来建造城市，地砖、房屋建筑可都离不开它们。

砖头大生产运动进行六天后，卧龙洞的大总管、三个副总管及二十名合体妖魔全部返回，顺路带来了一万三千余元婴及以上修为妖魔。

这一万三千余壮丁，四成是元婴修为，三成是化神修为，两成半是返虚修为，还有半成是合体修为，还有三个大乘，一个天仙，以及五个……渡劫期妖魔！

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